بی بی سی نیوز
پایگاه خبری بی بی سی نیوز خراسان
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ


این وبلاگ در13/10/2011 طراحی شده است
پایگاه خبری بی بی سی نیوز با افتخار اعلام میکند ما شعارمان اخباری متفاوت است.
برای دیدن اخبار فقط یک کلیک فاصله است.بی بی سی نیوز احوالی خوش برایتان ارزو مند است.سیت از واشنگتن اپدیت میشود.
با تشکر
سجاد رضایی

مدیر وبلاگ :سجاد رضایی
مطالب اخیر
آرشیو وبلاگ
نظرسنجی
از این وبلاگ راضی هستید؟؟






سخنگوی سازمان سنجش آموزش کشور گفت: تا ساعت ۱۴امروز سه شنبه حدود۳۰ هزار نفر در آزمون دوره دکتری (PHD) نیمه متمرکز ثبت نام کرده اند.


حسین توکلی در مصاحبه با واحد مرکزی خبر افزود: داوطلبان تا 23 آذر فرصت دارند برای ثبت نام در این آزمون به نشانی Sanjesh.org مراجعه کنند.

وی به داوطلبان توصیه کرد دفترچه راهنمای ثبت نام را که در پایگاه اطلاع رسانی سازمان سنجش آموزش کشور به  نشانی یاد شده قابل دسترسی است، مطالعه کنند.

سخنگوی سازمان سنجش آموزش کشور گفت: آزمون دکتری15اسفند برگزار می شود و نتایج اولیه آن اواخر خرداد سال آینده اعلام خواهد شد.





نوع مطلب : اجتماعی، 
برچسب ها : نام نویسی، آزمون، دکتری، ۲۳ آذر،
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه هجدهم آذرماه سال 1393
پیکر جمعی از جان‌باختگان سانحه سقوط هواپیمای پرواز تهران ـ طبس بر دوش جمع کثیری از مردم طبس تشییع شد.

ادامه مطلب


نوع مطلب : اجتماعی، خراسان جنوبی، 
برچسب ها : پیکر جان‌، ختگان، سانحه هوایی، طبس، تشییع، خراسان جنوبی، بیرجند،
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه بیست و سوم مردادماه سال 1393
تصادف آتشین وانت تویوتا و پژو ٤٠٥ در جاده خاش- سراوان ١١ کشته و یک مجروح بر جای گذاشت. خودرو وانت تویوتا حامل سوخت قاچاق بود و خودرو ٤٠٥، ٩  زن و مرد افغانی را سوار کرده بود.

به گزارش شهروند، روز سه‌شنبه بود که قاچاقچیان انسان در حاشیه مرزهای جنوبی کشور درحال سوار کردن اتباع خارجی به خودروهایشان بودند.

٩ مرد و زن افغان درحالی در خودروی ٤٠٥ سوار شده بودند که ظرفیت آن تنها ٥ نفر بود. به سختی روی صندلی‌ها نشسته بودند و ٢ نفر ازآنها در صندوق عقب خودرو قرار گرفتند.

راننده ٤٠٥ کارش جابه‌جا کردن مسافران بود. وقتی خودروی ٤٠٥ از مرز کشور به سمت جاده خاش راه افتاد هیچ‌کس تصور نمی‌کرد چه سرنوشت شومی انتظارشان را می‌کشد. خودروی قاچاقچیان از صبح تا غروب اتباع غیرمجاز را جابه‌جا می‌کرد و معمولا مسیر ترددش جاده‌های مرزی بود. مسافران در خودروی ٤٠٥ نشسته بودند، منتظر بودند که به شهر برسند و درحالی‌که با هم صحبت می‌کردند به جاده هم نظری می‌انداختند. این بار نخستی بود که از کشورشان گریخته بودند و برای زندگی در ایران دست به دامن قاچاقچیان انسان شده بودند.

اما در پیچ جاده سراوان خاش بود که ناگهان ورق برگشت. راننده که می‌دانست به پاسگاه گشت سراوان نزدیک می‌شوند پایش را بیشتر روی پدال گاز فشار داد. می‌خواست مسافران ممنوعش را از چنگ قانون فراری دهد.  اما همین اشتباه کافی بود تا جان همه سرنشینان به خطر بیفتد.  نزدیک پاسگاه رسیده بودند که در لاین مخالف یک خودروی تویوتا وانت با سرعت به سمت آنها می‌آمد. همه‌چیز در یک چشم به هم زدن اتفاق افتاد. ٢ خودرو به شدت با هم برخورد کردند و فاجعه‌ای هولناک رقم خورد. خودروها که به خاطر این تصادف به آهن پاره‌ای تبدیل شده بودند ناگهان آتش گرفتند.

دود سیاه و آتش‌ نارنجی‌رنگ بود که به هوا برخواسته بود.  سرنشینان ٢ خودرو در میان تکه‌های آهن حبس شده بودند.  شاهدان ماجرا و مأموران پاسگاه سراوان با دیدن دود غلیظی که به آسمان می‌رفت در جریان این تصادف آتشین قرار گرفتند. با مخابره این خبر به ایستگاه آتش‌نشانی مأموران بلافاصله به محل حادثه اعزام شدند. تحقیقات میدانی نشان می‌داد سرنشینان ٢ خودرو در میان آتش حبس شده‌اند. عملیات نجات کلید خورد.  مأموران آتش را خاموش کردند و با دستگاه‌های برش سرنشینان خودروها را بیرون آوردند. 

 با خاموش شدن آتش ١٠ جسد سوخته از لابه‌لای آهن‌های سوخته ٢ خودرو خارج شد و ٣ مرد مصدوم که به شدت سوخته بودند با اورژانس به بیمارستان منتقل شدند. بررسی‌های اولیه نشان می‌داد هر ٢ خودرو حامل قاچاق سوخت و انسان بوده‌اند.  سرهنگ شرافتی رئیس پلیس راه شمال سیستان و بلوچستان در رابطه با این خبر گفت: یک نفر از سرنشینان پژو در بیمارستان جان باخت که شمار کشته‌شدگان این سانحه به ١١نفر رسید.

دکتر رضا عبدی مدیرکل پزشکی قانونی سیستان و بلوچستان در رابطه با این تصادف آتشین گفت: این حادثه هولناک ساعت ٢٠ سه شنبه شب بر اثر برخورد یک دستگاه خودرو تویوتای وانت و یک دستگاه سواری پژو ٤٠٥ در مسیر سراوان به خاش رخ داد.  در اثر این حادثه هر ٢ خودرو دچار حریق شده و ٨ نفر از سرنشینان خودروی ٤٠٥ و ٢ نفر از خودروی تویوتا در آتش سوختند. اجساد کشته شدگان این حادثه برای تعیین هویت به پزشکی قانونی سراوان منتقل شده است.



نوع مطلب : اجتماعی، سیستان و بلوچستان، 
برچسب ها : سرنوشت، آتشین، قاچاقچیان، سوخت، انسان، سراوان، خاش،
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه بیست و سوم مردادماه سال 1393

سلام به همه ی شما دوستان عزیزم.

خیلی خوشحالم که دوره ی اموشی رو پشت یر گذاشتم.

امیدوارم که حالتون خوب باشه.

من که نگاه کردم چیز جالبی نفرستادین.قرار این بود خاطرات سسربازی خودتون یا همسرتون یا یکی از عضو های خانوادتون رو برامون بفرستین.

خبری از سربازی:

در نامه ی معاونت نظام وظیفه ی ناجا به تمام سازمان ها نکته ای بود که حائز اهمیت ویژه ای بود.

سربازی از 21 ماه به 24 ماه تمام تغییر می یابد و دوره ی اموزشی تمام سازمان ها از جمله ارتش,سپاه پاسداران ,نیروی انتظامی و مرزبانی انتظامی از ابتدای سال جدید1393 تغییر می یابد.





نوع مطلب : اجتماعی، 
برچسب ها : معاونت نظام وظیفه ی ناجا، سربازی، دوره ی اموزشی، ارتش، سپاه پاسداران، نیروی انتظامی، مرزبانی انتظامی،
لینک های مرتبط :
          
شنبه نوزدهم بهمنماه سال 1392

 

تفسیر آیه مباهله (آیه 61 سوره آل عمران) :

« فَمَنْ حَآجَّكَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِینَ »

هرگاه بعد از علم و دانشى كه به تو رسیده،(باز) كسانى با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت كنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت كنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله كنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»

واژه‏ى «نَبتَهل» از ریشه‏ى «اِبتهال» به معناى بازكردن دست‏ها و آرنج‏ها براى دعا، به سوى آسمان است واین آیه به دلیل این واژه، به آیه‏ى مباهله معروف گشته است.

مباهله، یعنى توجّه و تضرّع دو گروه مخالفِ یكدیگر، به درگاه خدا و تقاضاى لعن و نابودی براى هركه باطل است.

در تفاسیر شیعه و سنى آمده : در سال دهم هجرى، افرادى از سوى رسول خدا (ص) مأمور تبلیغ اسلام در منطقه نجران (در سرزمین یمن) شدند. مسیحیانِ نجران نیز هیئتى را به نمایندگى از سوى خود براى گفتگو با پیامبر اسلام (ص) به مدینه فرستادند.ولی علی رغم مباحثه هایی كه میان آنان و پیامبر (ص) شد، باز هم آنان بهانه‏جویى كرده و در حقّانیّت اسلام ابراز شك مى‏نمودند.

اما سیره در مقابل این افراد لجوج چیست ؟

وقتی استدلالهای متعدد جوابگو نشد و شخص مقابل از پذیرش حقّ خودداری کرد و به لجاجت و آشوب ادامه داد ، جواب كوبنده است از اینرو آیه نازل گشت كه :

« فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِینَ » به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت كنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت كنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله كنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم.»

آری اگر انسان، علم و ایمان به هدف داشته باشد، حاضر است خود و نزدیك‏ترین بستگانش را در معرض خطر قرار دهد. « مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ »  و در وادی معرفت ، بین زن و مرد فرقی نیست : «نِسائِنا»

هنگامى كه نمایندگان مسیحیان نجران، پیشنهاد مباهله را از حضرت رسول (ص) شنیدند، با توجه به ادلّه روشن پیامبر، در مباحثات و احتمال پیامبر بودن ایشان ، متحیّر ماندند ، آنان مُهلت خواستند تا در این باره فكر و اندیشه و مشورت كنند.

بزرگِ نصارى به آنها گفت: شما پیشنهاد پیامبر مسلمین را بپذیرید و بروید ، اگر دیدید كه پیامبر آنان، با سر وصدا و جمعیّتى انبوه براى نفرین مى‏آید، نگران نباشید و بدانید كه خبرى نیست، ولى اگر با افراد كمی به میدان آمد، از مباهله خودداری كنید و با او مصالحه كنید و هرچه گفت بپذیرید.

روز مباهله، آنها دیدند كه پیامبر اسلام (ص) آمد اما همراه با دو كودك و یك جوان و یك زن !

آن دو كودك، حسن و حسین‏ و آن جوان، علىّ‏ بن ابى‏طالب‏ و آن زن ، فاطمه‏ى زهرا ، دختر پیامبر بودند.

اُسقف مسیحیان گفت: من چهره‏هایى را مى‏بینم كه اگر از خداوند بخواهند كوه از جا كنده شود، كنده مى‏شود.

با دیدن آن چهره ها ، آنها ترجیح دادند ، از مباهله اعلام انصراف كرده و حاضر به مصالحه و توافق شوند !!!

چنانكه آمد این ماجرا، علاوه بر تفاسیر شیعه، در اصلی ترین منابع حدیثی اهل سنّت نیز آمده. [مطالعه بیشتر]

در اینجا فخر رازى (از علمای اهل سنت) سؤالی را در باره نزول آیه در حق اهل بیت (علیهم‏السلام) مطرح كرده كه : چگونه ممكن است منظور از ابناءنا {فرزندان ما} حسن و حسین (ع) باشد ، درحالى كه ابناء جمع است و جمع بر دو نفر گفته نمى‏شود ، و چگونه ممكن است نسائنا كه معنى جمع دارد تنها بر بانوى اسلام فاطمه (س) اطلاق گردد ؟ و اگر منظور از انفسنا تنها على (ع) است چرا به صیغه جمع آمده؟!

پاسخ : اولاًهمانطور كه آمد، اجماع علماى اسلام و احادیث فراوانى كه در بسیارى از منابع معروف و معتبر سنى و شیعه در زمینه ورود این آیه در مورد اهل بیت (علیهم‏السلام) به ما رسیده است و در آنها تصریح شده پیغمبر (ص) غیر از على (ع) و فاطمه (س) و حسن و حسین (ع) كسى را به مباهله نیاورد ، قرینه آشكارى براى تفسیر آیه خواهد بود ، زیرا مى‏دانیم از جمله قرائنى كه آیات قرآن را تفسیر مى‏كند روایات و شان نزول قطعی است .

بنابر این ، ایراد مزبور تنها متوجه شیعه نمى‏شود ، بلكه دانشمندان اهل سنت هم باید جوابگو باشند.

ثانیاً - اطلاق صیغه جمع بر مفرد یا بر تثنیه تازگى ندارد ، و در قرآن و غیر قرآن از ادبیات عرب، و حتى غیر عرب این معنى بسیار است .

توضیح : بسیار مى‏شود كه به هنگام بیان یك قانون ، یا تنظیم یك عهدنامه ، حكم به صورت كلى و به صیغه جمع آورده مى‏شود ، یك مثال عادّی مثلا در عقد اجاره ای ، صاحب خانه شرط میكند كه در این خانه فقط مستأجر به همراه همسر و فرزندانش(جمع) زندگی نماید در حالیكه ممكن است مستأجر در حال حاضر اصلا فرزندی نداشته باشد یا تنها یك یا دو فرزند داشته باشد ، این موضوع هیچگونه منافاتى با تنظیم قانون یا اجاره یا به صورت جمع ندارد .

به عبارت دیگر حضرت رسول(ص) موظف بود طبق قراردادى كه با نصاراى نجران بست، همه فرزندان و زنان خاص خاندانش و تمام كسانى را كه به منزله جان او بودند، همراه خود به مباهله ببرد ، ولى اینها مصداقى جز دو فرزند و یك زن و یك مرد نداشت .

اضافه بر این در آیات قرآن موارد متعددى داریم كه عبارت به صورت صیغه جمع آمده اما مصداق آن منحصر به یك فرد بوده است : مثلا در همین سوره (آل عمران) آیه 173 آمده :

« الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ »

كسانى كه مردم به آنها گفتند دشمنان (براى حمله به شما) اجتماع كرده‏اند از آنها بترسید .

در این آیه منظور از الناس (مردم) طبق تصریح جمعى از مفسران فقط {نعیم بن مسعود} است كه از ابو سفیان اموالى گرفته بود تا مسلمانان را از قدرت مشركان بترساند !

همچنین در آیه 181 آمده :

« لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِینَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِیرٌ وَنَحْنُ أَغْنِیَاء »

خداوند گفتار كسانى را كه مى‏گفتند : خدا فقیر است و ما بى‏نیازیم (و لذا از ما مطالبه زكات كرده است) شنید .

كه منظور از الذین در آیه به تصریح جمعى از مفسران فقط {حى بن اخطب یا فنحاص} است .

و البته گاهى اطلاق كلمه جمع بر مفرد به عنوان بزرگداشت نیز دیده مى‏شود ، همان طور كه در باره حضرت ابراهیم (ع) در آیه 120 سوره نحل آمده :

« اِنَّ اِبْراهِیمَ كانَ اُمَّةً قانِتاً لله » { ابراهیم (ع) امّتى بود خاضع ، در پیشگاه خدا }

كه در اینجا كلمه اُمّت ، كه اسم جمع است بر یك نفر ، اطلاق شده است .

آری در دعا، حالات اهل دعا مهم است، نه تعداد آنها، گروه مباهله كننده پنج نفر بیشتر نبودند.

پنج نفری كه هر كدام یك ملت بودند

{ گفتنی است اكنون، آن بیابانی كه قرار بود در آنجا مباهله صورت بگیرد ، داخل در شهر مدینه گشته و در آنجا ، مسجدى به نام «مسجد الاجابة» ساخته شده که تصویرش را می آوریم }





نوع مطلب : اجتماعی، 
برچسب ها : تفسیر آیه 61 سوره آل عمران، مباهله، مباهله یعنی چی، چه کسانی با پیامبر در مباهله شرکت کردند، مسجد الاجابة،
لینک های مرتبط :
          
جمعه پانزدهم آذرماه سال 1392
پرواز پنجشنبه شب پکن - تهران لحظاتی پس از پرواز با نقص فنی و آتش سوزی مواجه شد اما سرانجام هواپیما با مهارت خلبان در فرودگاه پکن به زمین نشست.

به گزارش مهر پرواز پکن به مقصد تهران با شماره پرواز 801 که پنجشنبه هفته گذشته قرار بود فرودگاه پکن را به مقصد فرودگاه امام خمینی ترک کند دچار نقص فنی شده و موجب ترس و وحشت مسافران شد.

این هواپیمای شرکت هواپیمایی جمهوری اسلامی قرار بود که ساعت 24 به وقت محلی، فرودگاه پکن را به مقصد تهران ترک کند اما به دلیل نقص فنی این پرواز با تاخیر 4 ساعته انجام شد.

براساس این گزارش، پس از اینکه هواپیما در ساعت 4 صبح از باند فروگاه پکن برخاست پس از 20 دقیقه پرواز با نقص فنی مواجه شده و یکی از موتورهای هواپیما آتش می گیرد.

سرانجام خلبان توانست با مهارت، هواپیما را دوباره در فرودگاه پکن به زمین بنشاند اما این موضوع موجب ترس و وحشت مسافران شده و مشکلاتی را برای آنها به همراه داشت.

یکی از مسافران این پرواز با بیان اینکه این هواپیما با تاخیر پرواز داشته بنابراین نقص فنی آن قبل از پرواز هم مشخص شده بود، گفت: این هواپیما چند دقیقه پس از پرواز، دچار آتش سوزی شد و تنها مهارت خلبان بود که جان مسافران را نجات داد.

وی افزود: خلبان توانست با وجود نقص فنی، هواپیما را دوباره به فرودگاه پکن بازگرداند اما این موضوع موجب ترس و وحشت مسافران شده و شرایط نامناسبی را برای مسافران ایجاد کرده بود.




نوع مطلب : اجتماعی، 
برچسب ها : آتش‌سوزی، پرواز، پکن، تهران،
لینک های مرتبط :
          
شنبه هجدهم آبانماه سال 1392


( کل صفحات : 25 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


صفحات جانبی
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی